Samhället kan inte bestå av någon klass, oavsett hur mycket folk vill ha det. Under århundradena har den differentierats till olika skikt och gods. Begreppet "egendom" är karakteristiskt för den förkapitalistiska perioden i historiens utveckling.
En egendom är en social grupp som tilldelas vissa rättigheter och skyldigheter. De är antingen föreskrivna enligt lag eller bevarade i tullen och överförs från generation till generation. Man tror att bildandet av gods är nära relaterat till samhällets klassstruktur. Dessutom överstiger deras antal antalet klasser. Denna avvikelse sker eftersom det förutom ekonomiska tvångsmetoder finns andra som inte är relaterade till materiella värden. Till exempel utmärktes många gods i enlighet med deras sociala funktioner: militär, religiös etc. Det bör noteras att denna process var ganska lång, och det kunde ta flera århundraden innan en egendom bildades. Till skillnad från kastar är inte ärftlighetens princip i fastigheterna grundläggande. Tillgång till några av dem kan köpas eller tjänas. Obligatoriska symboler var ett tecken på att tillhöra en viss klass. Det kan vara olika dekorationer, specifika insignier, plagg och till och med frisyrer. Dessutom utvecklade de flesta gods sina egna moraliska principer. Frankrike från XIV-XV-talet är ett klassiskt exempel på ett fastighetssamhälle. Under denna period delades hela landet upp i tre gods: prästerskapet, adeln och det tredje godset. Deras rättigheter och skyldigheter var tydligt avgränsade. Var och en av gårdarna nominerade sina representanter till staterna. Så alla tre gods var inblandade i processen för att styra landet. Adeln och prästerskapet undantogs emellertid från att betala skatt, hade förmånlig tillgång till höga offentliga tjänster och odlade sitt eget sätt att leva, annorlunda än det vanliga. Det etablerade fastighetssystemet började kollapsa i mitten av 1500-talet och förstördes fullständigt av den stora franska revolutionen.
