Traditionerna för Maslenitsa-firandet är rotade i antiken. Inledningsvis ansågs Maslenitsa vara en av de främsta hedniska helgdagarna. Dess popularitet bland folket var så stor att den kristna kyrkan höll semestern praktiskt taget oförändrad.
Maslenitsa firas traditionellt under veckan. Helgdagens höjdpunkt - förbränning av en halmfabrik - faller på sin sista dag, den så kallade "förlåtelsessöndagen". Förutom halm användes gamla kläder för att göra det fyllda djuret. Samtidigt försökte de göra honom rolig och skrämmande samtidigt.
Traditioner med att bränna en fågelskrämma av Maslenitsa
På söndagen Maslenitsa-veckan fördes fågelskrämman högtidligt genom hela byn och brändes sedan, drunknade i ett ishål eller slits sönder och sprids halm över åkrarna. Ibland, istället för ett uppstoppat djur, togs en levande Maslenitsa runt byn. Hennes roll kunde spelas av en smart klädd tjej, en gammal kvinna eller en gammal berusad man. Naturligtvis, i sådana fall, brände ingen Shrovetide. Hon togs ut ur utkanten och dumpades i snön.
Det fanns också en sådan rit. En stor halmdocka fick namnet "Madam Shrovetide" och installerades sedan på en släde, i vilken tre ungdomar utnyttjades. De tog fågelskrämman ur utkanten, gav honom en pannkaka och brände den också på bålen.
Man trodde att människor tillsammans med den brända bilden blir av med alla svårigheter och olyckor som följde dem tidigare. Askan var utspridd över åkrarna för att ge en ny gröda liv som var tänkt att ge vitalitet.
Rituella bål
Förbränningen av en skådespel upplevdes som en högtidlig, festlig handling och åtföljdes av sånger och runda danser. I den rituella elden försökte de bränna alla gamla och onödiga saker, så att de senare skulle återvända förnyade och ge välstånd och välstånd till huset. Eftersom människor uppriktigt trodde att bättre, välmående och glada dagar väntade dem, skulle åtminstone en del av deras förhoppningar verkligen gå i uppfyllelse. Således brändes Maslenitsas bild för att bli av med olyckor och problem för en bra skörd och ett välmående liv.
På vissa ställen spridte sig inte traditionen att tillverka ett halmfylld djur. Där på kullarna tände de eld, där de kastade onödiga saker som samlats in av barn från hela byn. Ibland brändes ett hjul i det, vilket ansågs vara en symbol för solen. Som regel sattes den på en stolpe och installerades i mitten av elden.
I centrala Ryssland åtföljdes avskedet till Maslenitsa av förbränning av mild mat, vilket också var en av helgdagens symboler. Rester av pannkakor och smör brändes i bränderna, mjölk hälldes på samma plats. Ibland sa föräldrarna helt enkelt till barnen att det inte fanns någon lätt mat kvar i huset, eftersom allt brändes i elden.
