I tjänandet av den gudomliga liturgin nämns fortfarande människor som vid ett visst ögonblick behövde lämna sin kyrka. Denna praxis ägde rum under de tidiga århundradena av kristendomen. var en speciell kategori av människor som ville bli kristna, men innan de döptes var de inte.
I den kristna kyrkan under de första århundradena fanns särskilda katekisminstitut, där föreläsningscykler om grunden för kyrkans lära och moral lästes. De viktigaste lärarna var präster och lyssnarna katekuminer. I antiken var det omöjligt att komma ensamt till templet och omedelbart ta emot dopets sakrament. Först förberedde en person sig för den här stora händelsen i sitt liv. Han meddelade de grundläggande sanningarna i kristendomen. Det är därför som kyrkan kallar dessa människor katekumener.
Katekumenerna kunde lyssna på konversationer och läror i flera år innan de accepterade dopets sakrament. De fick till och med skyldighet att delta i söndagsgudstjänster. Katekumenerna var närvarande vid kvällstjänsten och liturgin. Det var sant att under liturgin var endast den första delen av tjänsten tillgänglig för katekumenerna. Sedan lämnade de templet. Dessutom var de som förberedde sig för heligt dop (katekumener) redan tänkt att leva ett fromt liv och sträva efter moralisk renhet.
I slutet av katekumenkursen kunde personer som förbereder sig för att döpa ta lämpliga prov på kunskapen om grunderna i den kristna tron. Endast om prästen såg en uppriktig önskan att vara förenad med Gud i det heliga sakramentet och en medvetenhet om tillvägagångssättet till detta utfördes dop. Därefter kallades personen redan trogen.
För närvarande har inte alla kyrkor katekism, som består av minst en preliminär konversation före sakramentet. I stora städer utövar dock vissa församlingar en partiell återgång till institutionen för publicitet.
