Händelsen med Jesus Kristus inträde i Jerusalem föregick Kristi frivilliga lidande för hela mänskligheten. Denna historiska händelse berättas av alla fyra evangelisterna. Det mest kortfattade innehållet i Herrens inträde i Jerusalem finns i Johannesevangeliet.
Herrens inträde i Jerusalem utfördes med speciell högtidlighet. Kristus, omgiven av sina lärjungar och ett stort folk, från Betania (en by nära Jerusalem) skickades till fritt lidande.
Evangelister berättar att Kristus bad sina lärjungar att ge honom en ung åsna och en åsna innan de steg ner från Oljeberget till Jerusalem. Det var på en ung hingst som Kristus steg ner från Oljeberget till Jerusalem. Detta var ett tecken på fred, eftersom hästar i forntida Israel främst användes i fientligheter.
När Kristus närmade sig Jerusalem, kom folket i staden ut för att möta honom med glada utrop "Hosanna i det högsta, hosanna till Davids Son." Samtidigt lade människor palmgrenar framför Kristus och förhärligade Frälsaren för alla hans mirakel som Kristus utförde under sin offentliga tjänst.
Detta kungliga mottagande berodde på att Kristus dagen innan hade uppväckt Lasarus i Betania, som redan hade varit död i fyra dagar. Rykten om denna händelse kunde inte låta bli att nå Jerusalem, eftersom Bethany ligger nära den forntida Israels huvudstad.
I händelse av Jesus Kristus inträde i Jerusalem, ses Herrens frivilliga procession till lidande. Kristus visste att flera dagar skulle gå, och människor som ropade”Hosanna” till honom skulle be Pilatus om korsfästelsen av Frälsaren.
Festen för Herrens inträde till Jerusalem kallas annars palmsöndag i Ryssland. Firandet tillägnad detta evenemang hålls i ortodoxa kyrkor den sista söndagen före påsk.
