Julafton i Ryssland kallas Kristi födelsedag. Den här dagen förbereder de troende sig för den stora semestern, många går till högtidliga tjänster.
Historien om semesterens ursprung
Grekiska katoliker, som ortodoxa kristna, firar julafton den 6 januari.
Julafton kallas Kristi födelsedag, som katoliker och protestanter firar enligt den gregorianska kalendern - 24 december och den ortodoxa - enligt den julianska kalendern, 6 januari. Namnet på semestern kommer från ordet "sochivo": detta var namnet på kornen av vete, linser eller ris indränkt i frö (nötter, mandel, hampa eller vallmo) juice med honung. I gamla dagar föreskrev kyrkans regel att denna maträtt skulle användas på julafton och kvällen (tillfället för epifanie) efterliknande profeten Daniels och de tre ungdomarnas fasta.
Julafton avslutar den fyrtio dagars Filippov Fast före jul och är dagen för förberedelserna för semestern. Den här dagen bör troende vägra mat tills den första stjärnan dyker upp på himlen. Denna tradition hänvisar till legenden om Betlehemsstjärnan, som förkunnade Jesu födelse. Denna tradition saknas dock i kyrkstadgan.
Enligt Typicon borde man fasta till slutet av Vespers.
De tidiga kristna kände inte till julafton, och julen för dem var en mindre betydelsefull helgdag än påsk. Julens komplettering grundades för att firas på 400-talet. Under perioden från 5: e till 8: e århundradet skrevs ett antal heliga psalmer; bland deras författare bör man utesluta Kozma Mayumsky, John Damascene, Anatoly och Sophronius från Jerusalem.
Julaftonstraditioner
På julafton klädde familjer sig i sina finaste kläder, städade sina hem, tillagade semestermåltider och däck bordet. I mitten av bordet, täckt med en snövit duk, placerades en sammansättning av grangrenar och ljus. Även om jul ursprungligen var en familjesemester, fanns det en sed att bjuda in grannar och åskådare, inklusive tiggare, till bordet. Man trodde att Herren själv kunde framträda i sken av barfota den kvällen. Husdjur och herrelösa djur gratulerades också med julen: en skål med godis visades för dem på gården eller bakom tröskeln.
Bland slaverna öppnade julafton traditionellt julveckor och på kvällen var det möjligt att starta sånger. Caroling är en verbal ritual, vars deltagare besökte grannhusen, framförde speciella gratulationer eller magnifika meningar och fick godis som svar på dem. Både vuxna och barn, lekmän och präster gick till lovsånger. Det är värt att notera att julsångerna har hedniska rötter, och syftet med ritualen var att få höga utbyten, öka antalet boskap och uppnå välbefinnande i familjen.
