I forntida grekisk mytologi omgavs konstguden, Apollo, av ett följe av nio vackra muser. Var och en av dem hade lämplighet för en av konst eller vetenskapen. Och dessutom kunde hon ge dem dem som hon ansåg värda denna vackra gåva.
Beskrivningarna av muserna som har överlevt till denna dag är mycket motstridiga, men de flesta författare är eniga om en sak: alla muserna var Zeus döttrar och minnesgudinnan Mnemosyne. De bodde på Mount Parnassus, vid foten av vilken Kastalsky-våren slog - en källa till gudomlig inspiration. På marken, för att hedra var och en av dem, uppfördes tempel, kallade muzeions. Det är från deras namn som ordet "museum" kommer från.
Muses funktioner och attribut
Den äldsta av muserna var Calliope, museet för episk poesi. Den legendariska sångaren och musiker Orpheus anses vara hennes son. Calliope bar en guldkrona som ett tecken på överlägsenhet över de andra muserna. Hon var vanligtvis avbildad med en vaxtäckt tablett och en penna (en bronsstav för att skriva text) i händerna.
Clea är historiens mus, vars attribut var en pergamentrulle eller en tablett.
Teaterkonstens beskyddare var museet i Melpomenes tragedi och museet i komedin Thalia. Båda avbildades med en murgrönskrans på huvudet och med en mask: i Melpomene var det tragiskt, i Thalia - komiskt. Förresten var Melpomene mamma till farliga och förföriska sirener som ärvde hennes gudomligt vackra röst.
Polyhymnia är musen i högtidliga psalmer. De forntida grekerna ansåg henne som skaparen av sin älskade lyra. Som regel avbildas polyhymnia med en rullning.
Terpsichore ansågs dansens musa. Hon skildrades med ett ständigt leende på läpparna, dansade ibland men satt oftare och spelade lyre.
Urania är astronomins muse som håller ett himmelsk jordklot och kompasser i sina händer. Enligt vissa versioner anses Urania vara moder till Jomfruhinna.
Och slutligen två poetiska muser: Euterpe - lyrisk poesi och musik - och Erato - kärlekspoesiens muse. Flöjten eller lyren var ett obligatoriskt attribut för Euterpe, och Erato var en cithara.
Hänvisningar till mus i litteraturen
För första gången i litteraturen nämnde Homer och Hesiod mus. Samtidigt kom nio muser inte direkt. Homer säger nu om en, nu om flera muser, men ingen av dem heter med namn. Senare talade olika källor om tre muser, som ofta förväxlades med hariterna, som ansågs fruktbarhetsgudinnorna och sedan skönhet och glädje. Gradvis växte antalet mus till nio, och deras namn fick också berömmelse.
Hesiod's Theogony blev en klassisk text om muserna. I den beskrevs de som vackra jungfrur och sjunger med underbara röster Zeus heroiska gärningar. Hesiod själv tackade muserna för den "gåva att sjunga", som de gav honom.
Muserna blir Apollos följeslagare i Iliaden av Homer. Förutom Apollo betraktades muserna också som Dionysos följeslagare. Det var inte för ingenting som grekerna såg två principer i konsten: harmonisk - Apollos - och spontan - Dionysian.
Musernas inflytande på människolivet
Enligt de antika grekernas idéer följde muserna en person vid alla de viktigaste ögonblicken i hans liv: födelse och död, kärlek och äktenskap, kreativitet, val av livsstil.
Sedan den arkaiska perioden har bilder av nio muser sett på sarkofager. De forntida grekerna trodde att mus följer de dödas själar till den himmelska ön av lycka.
Muserna representerade alla vetenskaper och konster som var kända för grekerna och symboliserade människans kreativa krafter som skulle väcka hela hans liv och ge världen skönhet och harmoni.
