Å ena sidan är kläder vanliga. Hon följer med oss från födseln. Och det finns inte en enda dag när vi stöter på den. I början var Adam och Eva nakna och de skämdes inte. Vi kan se ett eko av detta tillstånd hos våra små barn, som inte skäms för någon, går med i deras "affärer".
Den första modedesignern på jorden var Herren, som klädde Adam och Eva i skinnkläder. Skam och svaghet blev mänskliga följeslagare efter fallet. Detta var anledningen till att kläder uppträdde.
Kläder skyddar, skyddar och matchar kön på bäraren. Genom modernt sätt åläggs oss bilden av den ideala personen. En viss bild bildas i vårt medvetande, som vi försöker motsvara. Mode är ett mjukt våld över en persons tankar. Således uppfattar människor, som zombies, den främjade bilden.
Tidigare hade de heliga kedjor under sina kläder - en tung börda för att ödmjuka sig inför Gud. Den moderna människan behöver inte längre detta, inte för att behovet av andliga bedrifter har försvunnit, utan för att han inte kan bära det. Han behöver först och främst sinnets läkning. Om en samtida ska ladda kroppen, kommer han inte att kunna övervinna denna belastning varken fysiskt eller andligt.
Modern mans kläder
De som gifter sig har en viss klädkod. Mannen ska vara klädd i en vit skjorta, mörk kostym, slips eller fluga. Flickan är i en vit bröllopsklänning. Sådana regler infördes av Napoleon på 1800-talet, och denna tradition slog rot i hela Europa och är giltig till denna dag. Klänningens vita färg indikerar inte brudens renhet. Det är bara ett modeuttalande. Kronorna vid bröllopet, som hissas över paret, vittnar om renheten. Detta är ett tecken på seger över lust.
En persons psykologi är mycket beroende av hur han ser ut. Kläder kan kraftigt förändra sinnestillståndet. En kvinna klädd i en aftonklänning och gå på teater skiljer sig från sig själv i en krog klockan två på morgonen, klädd i läckande jeans. Dessa är olika människor. Som en person kommer att vara klädd, så kommer han att bete sig.
Du kan köpa saker i en butik, eller så kan du köpa dem i en andra hand. Det är inget fel med det. Allt beror på den ekonomiska situationen. Efter att ha köpt en sådan sak är det absolut nödvändigt att strö det med heligt vatten, för det är inte känt vem som var den tidigare ägaren och vad är hans sinnestillstånd. Synden i oss genomsyrar allt som kroppen rör vid, och kläder är inget undantag. Du kan helt "smittas" med andras synder genom att bära sådana kläder. Det är inte för ingenting som Jungfrubältet, Kristi mantel och de heligas kläder vördas. De utstrålade helighet och lämnade den på sina kläder. Om en person ger begagnade tiggare begagnade saker, så är detta faktum att offra, som kommer att rensa dem. Ingen smuts kan överföras genom dem, för den heliga andens nåd kommer att ligga på plagget.
Kläder är inte så mycket en fortsättning på en person som hans hemligheter. Han kommer oundvikligen att dela med sig av vad han har. De heliga är helighet. Syndare är synd. Kläder måste vara lämpliga för kön och ålder. Det symboliserar ockupationen och signalerar hur man hanterar en person.
Kläder i templet
Många lekmän fördömer präster i rika kläder. Traditionen med sådan klädsel gick från antiken. Det har uppstått och spridit sig sedan evangeliets tid. Det viktigaste elementet är epitrachelion. Med denna del av klädseln täcker prästen församlingens huvud för bekännelsessakramentet. Prästens breda band kastas över axeln och fästs med knappar. Hon menar vikten av hans arbeten och deltar i alla sakramenten. Alla handlingar och föremål relaterade till att tjäna Gud bör vara i sin bästa form, inklusive kläderna.
Huvudöverdrag i vissa religioner (ortodoxi, judendom) lär ödmjukhet. En jud kan inte be med täckt huvud. Det här är en påminnelse om att han inte är ansvarig. För samma ändamål täcker en kvinna i ortodoxi också huvudet. Detta betyder ödmjukhet och underkastelse inför Gud och människan.
Vi får inte glömma att kläder har sitt ursprung efter hösten. Det här är en påminnelse till oss. Vi skulle vara helt annorlunda om detta inte händer. På grund av synd blev människor svaga och skämdes. Svagheten måste stärkas och skam måste täckas. Dessa två funktioner utförs av kläder. Hon kommer att förbli hos oss till slutet av seklet, fram till den sista domen.
Baserat på samtalet med ärkeprest Andrei Tkachev.
