Bertrand Russell är en engelsk filosof från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Under sitt långa liv skapade han ett stort antal intellektuella verk om en mängd olika ämnen. Han var intresserad av matematik, religionsproblem, filosofihistoria, politik, pedagogik och kunskapsteori. I allmänhet kännetecknas Russells filosofi av en blandning av olika idéer och åsikter. En sådan eklekticism lönar sig dock med tydligheten i stavelsen och precisionen i filosofens tanke.
Bertrand Russell: Att bli filosof
Bertrand Russell föddes den 18 maj 1872 i Trelleck, Welsh, Storbritannien, i en aristokratisk familj. År 1890 gick den unge mannen in i Trinity College, Cambridge University, där han omedelbart visade lysande talang för filosofi och matematik. Ursprungligen var Russell förtjust i teorin om idealism, enligt vilken verkligheten är en produkt av medvetenhetens aktivitet. Några år efter att ha studerat i Cambridge ändrade han dock radikalt sina åsikter till förmån för realism, enligt vilken medvetenhet och erfarenhet existerar oberoende av omvärlden, och empirism, vars huvudidé är att källan till kunskap en känslig upplevelse som tas emot från omvärlden.
Bertrand Russells tidiga intellektuella skrifter handlade främst om matematik. Enligt den teori han försvarade kan all matematisk kunskap reduceras till formen av logiska principer. Men Russell skrev samtidigt om en mängd olika ämnen: metafysik, språkfilosofi, moral, religion, lingvistik. 1950 tilldelades han Nobelpriset i litteratur.
I den filosofiska bildandet av Bertrand Russell skiljer forskare tre perioder av kreativ och intellektuell utveckling:
- Från 1890 till 1900 var Russell främst engagerad i forskningsarbete. Under denna period ackumulerar han material och fyller på innehållet i sin världsbild och producerar tillräckligt lite av någonting original copyright.
- Åren 1900-1910 anses vara de mest fruktbara och produktiva i en filosofs arbete. Vid den här tiden studerade han matematikens logiska grundvalar och skapade i samarbete med engelsmannen Whitehead det grundläggande arbetet "Principer för matematik".
- Den sista perioden av Russells filosofiska formation faller på 40 års ålder. Vid denna tidpunkt omfattar utbudet av hans intressen, förutom epistemologiska ämnen, frågor av kulturell, moralisk och socio-politisk karaktär. Förutom vetenskapliga arbeten och monografier skriver den engelska tänkaren många publicistiska rapporter och artiklar.
Bertrand Russell, tillsammans med filosoferna Ludwig Wittgenstein och George Moore, anses vara grundarna av analytisk filosofi.
Analytisk filosofi i verk av Bertrand Russell
Analytisk filosofi kallas också logisk positivism. Den bygger på tanken att filosofi är nödvändig på samma sätt som vetenskaplig forskning: med precision, analogi, användning av logik och skepsis om hypoteser.
Russell uppmärksammade först allmänhetens uppmärksamhet med sina starkt negativa åsikter om social reform. Under första världskriget uttryckte han aktivt pacifistiska åsikter, motbevisade själva krigets väsen, deltog i protestdemonstrationer. Under andra världskriget motsatte han sig Hitler och nazistpartiets politik och övergav sina pacifistiska idéer till förmån för en mer relativistisk strategi.
Russell kritiserade aktivt Stalins totalitära regim, USA: s deltagande i Vietnamkriget och förespråkade också kärnvapennedrustning.
Logisk atomism i Bertrand Russells filosofi
Russell äger idén om "logisk atomism", vars huvudkoncept är idén att språket kan sönderdelas i mindre komponenter, till "logiska atomer". Med deras hjälp kan du avslöja de formulerade antagandena och mer exakt avgöra om det är sant.
Som exempel kan du tänka på meningen: "USA: s kung är skallig." Även om det är enkelt i sig kan det sönderdelas i följande tre logiska atomer:
- "Kungen av USA existerar."
- "Det finns en kung i USA."
- "Kungen av USA har inget hår."
När man analyserar den första erhållna atomen kan man genast märka att den är falsk, eftersom det är känt att det inte finns någon kung i USA. Därför kan vi dra slutsatsen att hela förslaget "Den amerikanska kungen är skallig" är falskt. Detta betyder dock inte att förslaget verkligen är falskt, eftersom det motsatta uttalandet - "Kungen i USA har hår" - inte heller kommer att vara sant.
Tack vare den logiska atomism som skapats av Russell är det möjligt att bestämma tillförlitligheten och sanningen. Detta väcker automatiskt en fråga som diskuterats av filosofer fram till i dag: om något inte är riktigt falskt eller sant, vad är det då?
Teorin om beskrivningar i de filosofiska skrifterna av Bertrand Russell
En av filosofens viktiga intellektuella bidrag till språkutvecklingen var beskrivningsteorin. Enligt Russells idéer kan sanning inte uttryckas med språkliga medel, eftersom naturligt språk är tvetydigt och oprecist. För att befria filosofin från antaganden och fel behövs en mer exakt form av språk, logiskt korrekt, byggt på matematisk logik och uttryckt som en serie matematiska ekvationer.
I ett försök att svara på frågan som föranledde antagandet: "Kungen av USA är skallig", skapar Bertrand Russell en teori om beskrivningar. Han hänvisar till specifika beskrivningar som namn, ord och fraser som betecknar ett specifikt objekt, som "Australien" eller "den här stolen". En beskrivande mening, enligt Russells teori, är ett kort sätt att beskriva en grupp uttalanden inom en serie. För Russell döljer språkets grammatik den logiska formen av en fras. I meningen "The Bald King of the United States" är objektet obefintligt eller tvetydigt, och filosofen definierade detta som "ofullständiga symboler."
Uppsättningsteori och Bertrand Russells paradox
Russell definierar uppsättningar som en samling av medlemmar eller element, det vill säga objekt. De kan också vara negativa och bestå av delmängder som kan uteslutas eller läggas till. Ett exempel på en sådan mängd är alla amerikaner. Den negativa uppsättningen är icke-amerikaner. Ett exempel på en delmängd är amerikaner - invånare i Washington.
Bertrand Russell revolutionerade grunderna för uppsättningsteori när han formulerade sin berömda paradox 1901. Russells paradox är att det finns uppsättningar av alla uppsättningar som inte innehåller sig själva som sitt element.
Alla katter som någonsin har funnits kan nämnas som ett exempel på en sådan mängd. Massor av alla katter är inte katter. Men det finns uppsättningar som innehåller sig själva som ett element. I mängden av allt som inte är en katt, måste denna skara också inkluderas, för det är inte en katt.
Om du strävar efter att hitta en uppsättning av alla uppsättningar som inte innehåller sig själva som ett element, kommer själva Russell-paradoxen att uppstå. Varför? Det finns många uppsättningar som inte innehåller sig själva som ett element, men enligt sin egen definition måste de inkluderas. Och definitionen säger att detta är oacceptabelt. Därför finns det en motsägelse.
Det var tack vare den formulerade Russells paradoxen att ofullkomligheten i uppsättningsteorin blev uppenbar. Om någon grupp av objekt tas som en uppsättning kan situationer som motsäger logiken i situationer uppstå. Enligt filosofen bör uppsättningsteorin vara strängare för att korrigera denna brist. En uppsättning bör endast betraktas som en grupp objekt som uppfyller specifika axiom. Innan paradoxen formulerades började uppsättningsteori kallas naiv, och dess utveckling, med hänsyn till Russells idéer, kallades axiomatisk uppsättningsteori.
