Afghanistan är ett land dränkt i blod och eld, där de mäktigaste världsmakternas intressen har kolliderat i århundraden. Sovjetunionen engagerade sig också vid denna tid i denna strid, vilket inte är vettigt att vara stolt över. Kriget i Afghanistan förde inte bara mödrarnas sorg och förtvivlan till Sovjetunionen utan också komplicerade termer som veteraner ofta använde när de kommunicerade med varandra. Bland dessa ord är "shuravi" och "bacha".
Vem är shuravi?
"Hej, Shuravi!" Det är så lokala invånare talade till sovjetiska civila specialister och militär personal under kriget i Afghanistan, som varade från 1979 till 1989. Detta ord har persiska och arabiska rötter, det kommer från termerna som betecknar”sovjet; råd ". Detta namn, som först fick cirkulation bland de inhemska invånarna i Afghanistan, distribuerades senare brett bland dem som ansågs veteraner från det afghanska kriget. Ordet "shuravi" idag uttalas vanligtvis med ett neutralt, men oftare - med en positiv konnotation. Men bland de ortodoxa dushmanerna som kämpade med dem som de betraktade som inkräktare fanns det under kriget en fientlig slagord: "Shuravis död!"
I det moderna Afghanistan är att kalla någon "shuravi" som att ge honom en medalj för mod och mod. Afghaner tror att Shuravi aldrig är rädd för någonting. Denna rang kommer att vara mer imponerande än generalens. Det finns i detta ord ett eko av sentimentalitet som inte är karakteristiskt för invånarna i Afghanistan, en viss hyllning till den som i huvudsak är en fiende. På samma sätt ser två lika starka djur som har kolliderat i dödlig strid med varandra med respekt. Denna attityd är typisk för ett färgstarkt land, där krig bara är en ständig övning av ande och kropp, där de inte bara vet hur man ska kämpa till det sista utan också värdesätter själens bredd, mänsklighet och vänlighet. Shuravi uppförde fabriker och sjukhus i ett bakåtland, öppnade skolor för barn, lade vägar på oförgängliga platser. Paradoxalt nog, men sant: shuravierna var både en motståndare och en vän för miljontals afghaner.
1988 sköts en långfilm "Shuravi" i Sovjetunionen, som berättade om händelserna i Afghanistan. Handlingen i handlingen är enkel och komplex samtidigt: Muscovite Nikolai fångas. Varken hot om fysiskt våld eller övertalning eller löften kan tvinga hjälten att ändra sin ed och glömma sin militära plikt. Han kläcker tanken på att fly från fångenskap för att informera sitt ledarskap om den planerade attacken mot en strategiskt viktig anläggning. Och till slut lyckas han. Shuravi och en sådan svår situation var som bäst.
Bacha: ett sammanstöt av betydelser
Men historien om termen "bacha" är mycket mer komplicerad. I ett antal östra kulturer finns det en tradition att uppfostra pojkar på samma sätt som flickor. Afghanistan, som inte har skakat av medeltidens bojor, kännetecknas av en annan tradition. Här är flickor ofta uppfostrade på det sätt som pojkar ska uppfostras.
Faktum är att i detta asiatiska land värderas manliga barn fortfarande mer än flickor. För att på något sätt höja sin sociala status använder föräldrar i familjer där bara flickor föds ett trick: en av döttrarna blir "bacha posh". Vad betyder det? Från och med nu kommer flickan att vara klädd endast i herrkläder. Bokstavligen kan termen översättas precis så här: "klädd som en pojke".
Flickor som har blivit "bacha" har samma rättigheter och friheter som pojkar. De går i skolan, kan spela sport, resa. Och till och med få ett jobb. Bacha anses vara en man inte bara hemma utan också utanför den. De pratar alltid bara om honom med användning av det manliga könet.
Under årens lopp kan föräldrar inte längre ignorera sitt naturliga kön - naturen kan inte luras, till skillnad från grannar (som kanske inte ens misstänker att deras son är vän med "bacha posh"). Vid puberteten berövades flickor till pojkar alla sociala fördelar och betraktas som vanliga flickor. Och de förändrar friheten som är speciell för män för flickaktig osynlighet, skamfullhet och blygsamhet.
I den mest bokstavliga översättningen betyder "bacha" (med accenten på den sista stavelsen) helt enkelt "kille", "pojke". På ryska ändrades innebörden av ordet "bacha" radikalt, det fick en självständig betydelse. Det betydde något som "kära", "bror", "vän". Denna före detta "afghaners" vädjande till varandra har blivit en symbol för enhet och militärt kamratskap. De som har gått igenom den afghanska livskolan förstår varandra och stöder varandra när det är möjligt. Och de förlåter mycket. Adressen "bacha" har blivit en av de osynliga trådarna som säkert förbinder dem som har rätt att kallas det.
För att hedra soldaterna som passerade genom Afghanistan applicerades ordet "veteran" envist på dem i sovjetiska institutioner och skolsamlingslokaler. Men passar den här termen för unga killar som var långt ifrån fyrtio år? Så ett annat namn - "bacha" har tagit rot bland unga veteraner.
