Ordet "halleluja" kom till samtida från det arameiska språket. Det har, precis som ordet "amen", inte översatts ordligt, men alla vet vad det betyder. Halleluja betyder prisa Gud.
Ursprunget till ordet "halleluja"
Många uttalar ordet "halleluja" och tänker inte på dess betydelse och ursprung. Det här är vad folk brukar säga när de lyckas lösa ett problem, övervinna svårigheter eller undvika fara. Halleluja uttalas inte bara av troende utan också av dem som är långt ifrån religion, men uttrycket har ett religiöst ursprung.
Ordet kommer från det arameiska språket. Enligt den hebreiska tolkningen består den av två delar: "halleluj" och "jag". Den första delen översätts bokstavligen som "beröm" och den andra är en förkortning av ordet "Yahweh", som översätts som "Gud". Halleluja betyder alltså prisa Gud. Vissa tolkar denna term som "tacka Gud", "stor är vår Gud." Ordet kan ha flera betydelser, men deras betydelse är densamma och det består i tacksamhet till Gud, erkännande av hans storhet.
I den hebreiska bibeln förekommer ordet 24 gånger och 23 gånger i Psaltaren. Halleluja förekommer bara fyra gånger i Nya testamentets del av Bibeln.
När ordet används
Halleluja används av både kristna och katoliker. Detta bevisar återigen att dessa religioner har en gemensam rot - judisk. Människor som tillhör den katolska religionen säger och sjunger "Halleluja" i följande fall:
- innan du läser evangeliet;
- medan du sjunger psalmer;
- efter massa.
Det finns inga strikta begränsningar för användningen av ordet. Det kan uttalas fritt när du vill, men i ovanstående fall måste det användas. Halleluja sjungs inte bara i begravningstjänster.
I ortodoxin används ordet under:
- Gudomlig liturgi (när du utför den lilla ingången eller ingången med evangeliet - prästens eller diakens passage genom sidodörren in i altarens portar under gudstjänsten);
- prästerskapet (en film utförs som slutar med en tredelad förhärligelse av Gud);
- församlingarnas gemenskap (tacksägelsebön slutar alltid med tre förhärligelser av Herren);
- bröllop;
- dop.
I slutet av psalmen läser de också "halleluja". På icke-helgdagar i det centrala fastan på morgontjänsterna ersätter "hallelujah" några andra ord.
Under begravningen används inte ordet i böner i alla kyrkor. Tidigare trodde man att "halleluja" är en uppmaning till prästerna att tala tillbaka. Det uttalades i det tvingande pluralistiska humöret. När de sjöng detta ord uppmanade prästerna församlingsborna inte bara att be utan också att prisa Gud. Halleluja menade prisa Herren! Detta är inte bara ett överklagande och ett oberoende utrop.
För ortodoxa gudstjänster är uttalandet av "halleluja" karakteristiskt tre gånger. Detta symboliserar dyrkan av den heliga treenigheten: Fader, son och helig ande. I ortodoxin finns det ett outtalat förbud mot att uttala ett ord i det vanliga livet. Många prästerskap anser att detta är oacceptabelt. När en person säger "halleluja" själv eller hör det verkar han beröra Gud, till de högsta värdena. Uttrycket skiljer mellan det jordiska och det gudomliga. Om du uttalar det i rörelsen, mellan tiden, är det fel. I det här fallet finns det en viss respektlöshet för Gud och en devalvering av böner. Dessutom kan du inte uttala ett ord i ilska, på dåligt humör och när inte särskilt goda önskningar för en annan person blir verklighet. Detta beteende är en stor synd.
Om en person säger "Halleluja" inte i bön utan som ett oberoende utrop men samtidigt sätter en speciell betydelse i ordet vill han uppriktigt tacka Herren för allt som händer honom, vad han lyckades uppnå eller undvika, i ett sådant fritt uttryck för kärlek till Det finns inget onaturligt för Gud.
I islam används inte ordet "halleluja". Istället använder troende frasen "La ilaha illaAllah." Detta översätts som "det finns ingen Gud utom Allah."
Kyrkans schism associerad med användningen av ordet
Ordet "halleluja" har orsakat allvarlig kontrovers bland företrädarna för den ortodoxa kyrkan. Många tror till och med att det ledde till en splittring som delade de troende i två läger. Naturligtvis baserades uppdelningen inte bara på denna faktor, men motsättningarna visade sig vara betydande.
Fram till 1400-talet sjöngs ordet "halleluja" och tänkte inte på vad det betydde. Vissa människor, inte särskilt nära kyrkan, trodde till och med att det borde uttalas för att kyrkans böner skulle bli mer klingande.
En dag fick storstadsregionen en handling från katedralen. Kärnan i saken var hur många gånger halleluja skulle sjungas och om det skulle göras. Det var vanligt att säga det tre gånger under bönen, men vissa troende trodde att en gång är tillräckligt.
Euphrosynus av Pskov åkte till Konstantinopel för att förstå detta ögonblick. Vid ankomsten sa han att han hade fått svar från de allra heligaste Theotokos. I sina böner sa hon till honom att du bara kan sjunga "Halleluja" en gång. Någon tid senare började ordet användas två gånger och sedan tre gånger. I alla grekiska tempel var det trippel (trippel) "Halleluja" som sjöngs.
Patriarken Nikon motsatte sig inte denna sed och accepterade den. Men 1656 dök de gamla troende upp. De var inte överens med att ordet skulle användas i bön tre gånger. De ifrågasatte också det tredubbla dopet.
Således ledde antalet användningar av ordet "halleluja" till en allvarlig sammandrabbning av teologer. Stora Moskva-rådet sammankallades för att lösa denna fråga. Och efter det infördes det slutliga förbudet mot det allvarliga uttalet av "Hallelujah". För närvarande används beröm till Gud i böner tre gånger i alla ortodoxa kyrkor. De enda undantagen är gamla troende kyrkor. De gamla troende accepterade inte denna regel och använder fortfarande "Halleluja" två gånger under gudstjänsterna.
Kärlekens Halleluja
För mer än 30 år sedan uppträdde en låt som kan kallas en riktig psalm för alla älskare. Verket fick namnet "Halleluja of Love". Den skrevs för operan Juno och Avos. Låten fick erkännande från publiken och anses fortfarande vara en av de vackraste bitarna i musik.
På den tiden var religion och allt som rör ett religiöst ämne förbjudet. Operan berättar historien om en rysk adelsman och befälhavarens dotter. Deras förhållande kan kallas ideal, men älskarna var tvungna att gå igenom mycket för att inte förlora sin kärlek. Namnet på låten valdes inte av en slump. Dess betydelse är att sann kärlek alltid är under Guds skydd. Så den populära sången hjälpte många människor att komma närmare Gud, bli intresserade av ett religiöst ämne och till och med känna sig under gudomligt skydd. Musikstycket väckte också intresset för detta ord, som sällan användes vid den tiden.
"Juno och Avos" är inte det enda musikstycke där Gud är förhärligad. Sångaren Leonard Cohen framförde låten "Hallelujah" 1984. Hon var en stor framgång. 1988 spelade han in den andra versionen av verket, avsedd för en bredare publik. Texten i den ursprungliga låten innehöll bibliska karaktärer, och den andra versionen visade sig vara mer "sekulär", mer moderna arrangemang användes i inspelningen. Den kanadensiska artisten förklarade detta med det faktum att hans mål var att locka yngre lyssnares uppmärksamhet till det religiösa ämnet och själva musiken.
